第四百二十七章 三奇贵人,紫绶仙衣,第四件玄兵将出世
下的手?」 纪渊衣袖一挥,扫去大墓内里的腐朽之气。 「没,摸金一派有规矩,开墓不动棺,免得招惹邪祟,平白害了大伙儿性命。」张奇山摇了摇头,如实答道 「我刚进来,这里还四散着七八具尸身,骨头都快化掉了,应该是百年前的一伙盗墓贼。 摸金一派的土夫子将那些收敛好了,烧成灰放进瓮里。」 纪渊绕着这座大墓行了一圈,值钱的随葬品都被拿走,就连棺中尸骨也不见踪影。 他让土夫子点燃三炷香,拈在手中,闭目念诵几段往生经文。 「你将衣冠置于中间,再放几卷备好的丹书宝卷,内外封死大墓,几个盗洞也都填平干净。 布置几个摸金一派的机关走兽,差不多就成了。 1 纪渊平静吩咐道,给活人安放衣冠为坟冢,并不是什么晦气的事情。恰恰相反,它还有个正经说法,叫做「立生基」,又被称作「活死人墓」。这是一种古今流传下来的祈福感恩之法。 可为生者求五福,即长寿、富贵、康宁、好德、善终。命书有云,少儿种生基,生神聪好德; 青年种生基,生美满康宁;中年种生基,生平安富贵;老年种生基,生健康长寿;百年种生基,生善终裕后。 究其根本,无非就是借风水之气,加持己身,累积福泽。道家也有类似说法,人禀天地之气如性,受父母遗体如形。若以生基之法,厌星之术,可以改命延寿! 因此古今帝王才喜欢在生前,就开始为自己修建陵寝,且要求诸多,条件繁琐。 恨不得倾尽天下之资粮! 其中最为有名的,便是庆皇。 于骊山大兴土木,造长生陵、不死棺。