辩论
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 参考文献或化用: 1.王充《论衡·率性》:1性者,盖有善有恶也。举人之善性,养而致之以善长;恶者,养而致之以恶长。2豆麦之种,与稻梁殊,然食能去饥;小人君子,禀性异类乎?譬诸五谷皆为用,实不异而效殊者,禀气有厚泊,故性有善恶。 2.孟子《孟子·公孙丑章句下》:不敢请耳,固所愿也。 3.孟子《孟子·告子章句上》:1人人皆有恻隐、羞恶、是非、恭敬之心,此谓四心也。2性之善也,犹如水之就下也。人无有不善,水无有不下。 4.荀子《荀子·性恶》:人之性恶,其性者伪也。今人之性,生而有好利焉。 5.墨子《墨子·所染》:染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。 6.扬雄《法言·修身》:人之性也,善恶混。修其善,则为善人;修其恶,则为恶人 7.告子《孟子·告子章句下》:性无善与无不善也......性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流 8.孟子《孟子·公孙丑章句上》:谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将于入井,皆有怵愓之心,非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。 9.《楚惠王吞水蛭辩》的历史故事,这是自己根据故事编出来的文言,大家看个笑话就算了。 10.王夫之《尚书引义·太甲二》:性者,生也,日生而日成之也。习与性成者,习成而性与成之也。故无善恶,盖后天习之。 11.中间的排比类似《鱼我所欲也》