鹿仔树的天空160(17)
界。
不时出现,不时被老子跟现实混用。
飘渺不可及,又好像在身边?
虚空界是虚空,是天上的道理。
世间就是世间是事的世界,物的世界,物的道理。
两者可以相混,以求得里事圆融。也可以分开做学问。井水不犯河水。
天上的道理不是地上的道理。
天上的道理,b较理想化!
地上的道理一板一眼,必须脚踏实地去验证,发明,创造!
虚空有中间吗?
心室有中间地带吗?
有因缘,没有中间?
虚空没有边际,没有时空束缚?但思考的时候,必须用意识给他一个假受,假受的边际。
是不是,不然就没有意思?
虚空就是虚空,假受有了边际?还是虚空,是不是?
就是要跳出来看,看名的世界以及如如的世界!
不要一灯如豆?
当其无,有车之用!
当其无,又器之用。
当其无,有室之用。
所已是超然的!
从现实跳出来看世界。
如果有这个训练?
抗战8年使中国成为世界五强,一举废除百年的不平等条约。
有了新的开始!
有新为用!
两蒋在台湾忙了39年,就是要见证台湾经验,中国人是可以成功的!中国人只要有机会,就会变成世界大国!
有成功为用!
中国必然崛
不时出现,不时被老子跟现实混用。
飘渺不可及,又好像在身边?
虚空界是虚空,是天上的道理。
世间就是世间是事的世界,物的世界,物的道理。
两者可以相混,以求得里事圆融。也可以分开做学问。井水不犯河水。
天上的道理不是地上的道理。
天上的道理,b较理想化!
地上的道理一板一眼,必须脚踏实地去验证,发明,创造!
虚空有中间吗?
心室有中间地带吗?
有因缘,没有中间?
虚空没有边际,没有时空束缚?但思考的时候,必须用意识给他一个假受,假受的边际。
是不是,不然就没有意思?
虚空就是虚空,假受有了边际?还是虚空,是不是?
就是要跳出来看,看名的世界以及如如的世界!
不要一灯如豆?
当其无,有车之用!
当其无,又器之用。
当其无,有室之用。
所已是超然的!
从现实跳出来看世界。
如果有这个训练?
抗战8年使中国成为世界五强,一举废除百年的不平等条约。
有了新的开始!
有新为用!
两蒋在台湾忙了39年,就是要见证台湾经验,中国人是可以成功的!中国人只要有机会,就会变成世界大国!
有成功为用!
中国必然崛