第30章:临散道别
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达到虚无,堪比宇内。 所以修佛的修炼之法并不像修真如此繁杂,每个境界之间更无如此多的杂乱分划,只是对于修炼者本身资质的要求颇高,一般福缘深厚,慧根聪颖的修佛者,一旦修炼到罗汉之体后,便能从此扶摇直上,再无瓶颈,直至达到虚无之境,只在那时间和定力上要求的比较苛刻而已。 然而,那些资质相对平庸的佛宗弟子,修佛过程中则要比一般修真者付出更多的精力,更有甚者修炼一生都未有一丝突破,因此佛宗弟子的实力是参差不齐,两极分化,其中大多都成了只会念经诵佛的禅宗弟子。 在修佛者中,真正称为深具慧根的人可谓是凤毛麟角,屈指可数,成名高僧甚少,因此后来大多意欲修炼者见后便选择了修真之路。 如此恶性循环之下,以至现今佛宗逐渐衰败,人才凋零,虽然修真界的顶级高手中,佛宗弟子还能占得几个地位,但在普通高手,乃至一般高手之上都已后继无人,几乎真空,出现了一个前所未有的断层。 当然无虚大师并不知道现今佛宗的惨状,早在他的那个时代,佛宗则还处于空前的鼎盛时期,其势力足可与那时的修真者抗衡,佛宗弟子之中也是人才辈出,以至其资质优良者也是数不胜数,光是看这无虚大师的资质,放在现在已可算作为上上之选,但放在当时也只能算作为中等罢了。 而自从无虚大师到了灵界之后,从此心无旁骛的他便专一心念,修身养性,外加灵界这充满灵气的地利条件也使他受益非浅,让这个当年仅位列普通佛宗弟子的无虚,在经过了这千年苦修之后,顺利修成罗汉之体,更在其他佛宗密法之上屡屡突破,深得佛理,要达到佛祖之身恐怕只是时间问题,比之修真界中那些同期的佛宗弟子不知强了多少